🌎 Historia

La Biblia en las lenguas indígenas de América Latina

Cronología por país · s. XVI – hoy

Las lenguas originarias del continente reciben su propia Escritura.

Esta cronología recoge los hitos documentados de traducción bíblica a lenguas indígenas de América Latina —incluyendo traducciones parciales (un solo libro o porción) además de Nuevos Testamentos y Biblias completas—, organizados por país y, dentro de cada país, por etnia o lengua. Ver también el mapa cronológico general de la historia de la Biblia. No incluye los proyectos actuales de las Iglesias piaroa y sanöma, que Idiomas Puentes acompaña y que se documentan aparte.

Quién inició cada trabajo: todas las traducciones de esta cronología fueron iniciadas por otras iglesias, misioneros y organizaciones; ninguna fue iniciada por Idiomas Puentes. Cuando las fuentes identifican quién la inició, la entrada lo dice.

Cómo está ordenado: los países aparecen en el orden en que arrancó su primer proyecto de traducción conocido (no en el que se completó); dentro de cada país, las etnias o lenguas siguen el mismo criterio. Cuando solo se conoce la fecha de publicación y no la de inicio del trabajo, se usa esa fecha como referencia y se indica.

Dos niveles de detalle: cada país tiene primero las etnias con hitos narrados en detalle (fechas, traductores, contexto), y después, cuando corresponde, una sección “Otras lenguas con Escritura documentada”: un listado más breve, sin desarrollo narrativo, de las demás lenguas del país con alguna traducción bíblica confirmada (Nuevo Testamento, Biblia completa o porciones). Las fuentes de todo el documento están reunidas al final, en Fuentes.

México

Primer proyecto conocido: siglo XVI (náhuatl)

Náhuatl

  • S. XVI. Fray Bernardino de Sahagún trabaja en una Postilla, la declaración en náhuatl de los evangelios y epístolas de los domingos del año; de esa tradición se conservan fragmentos de leccionarios en náhuatl en la Biblioteca Nacional de México — un precedente aislado, sin continuidad institucional.
  • 1833. Se publica en Londres, para la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, el Evangelio de Lucas en náhuatl, traducido del latín por Mariano Paz y Sánchez; el doctor José María Luis Mora interviene en la preparación de la edición — también un precedente aislado, sin continuidad institucional.

Nuevos Testamentos en lenguas de México

  • El listado de SIL México registra 153 traducciones del Nuevo Testamento a lenguas indígenas del país, entre ellas el mixteco, el zapoteco, el náhuatl, el chinanteco, el mazateco y el otomí.

Tseltal

  • 1958. Misioneros jesuitas de la diócesis de San Cristóbal de las Casas inician el trabajo de traducción en la región de Bachajón, retomando —más de un siglo después— la evangelización dominica del s. XVI en tseltal.
  • 2003. Tras más de treinta años de trabajo, se completa la Biblia tseltal íntegra (unos 500.000 hablantes); el obispo Felipe Arizmendi inaugura la distribución de los primeros 10.000 ejemplares.

Huichol (wixárika)

  • Década de 1960. El Instituto Lingüístico de Verano (ILV) —que fundó su rama mexicana en 1936 y, entre 1947 y 1979, fue el único que publicó materiales educativos para los wixáritari— traduce el Nuevo Testamento al wixárika.

Purépecha

  • 1968. Se completa el Nuevo Testamento purépecha (p’urhépecha), actualizado después en varias ediciones, incluidas versiones digitales y en audio.

Tsotsil

  • 2015. Se publica el Nuevo Testamento tsotsil de Huixtán, impulsado por la diócesis de San Cristóbal de las Casas bajo el obispo Felipe Arizmendi, con apoyo de textos de referencia en griego, inglés, francés y varias lenguas mayas; en paralelo, el fraile dominico Alfonso Jasso lleva entre 20 y 30 años trabajando el Antiguo Testamento tsotsil para las comunidades de Zinacantán. Ese mismo año avanzan también las traducciones al tseltal, tojolabal y ch’ol —lenguas a las que iglesias evangélicas ya habían traducido la Biblia más de cinco décadas antes—.
  • Octubre de 2015. Se completa la Biblia tsotsil de Zinacantán, tras 25 años de trabajo con 59 comunidades de Los Altos de Chiapas y bajo la Conferencia del Episcopado Mexicano; el 7 de octubre se celebra en Zinacantán una misa en tsotsil.
  • 2024. Se completa la Biblia tsotsil de San Juan Chamula (unos 350.000 hablantes), impulsada por la Conferencia del Episcopado Mexicano; es la más reciente de esta serie de ediciones bíblicas en lenguas originarias de Chiapas.

Rarámuri (tarahumara)

  • 2020. El padre Héctor Fernando Martínez, vicario general de la diócesis de la Tarahumara (fundada en 1993, con sede en Chihuahua), completa con su equipo el Nuevo Testamento en rarámuri; el anuncio se hace público en noviembre. La lengua tiene unos 85.000 hablantes, de los que un 14,6% (19% entre las mujeres) no habla español.

Otras lenguas con Escritura documentada

Además de las anteriores, el listado de SIL México y el catálogo de Scripture Earth documentan Nuevo Testamento en otras lenguas indígenas de México, como el totonaco, el tepehua, el cora, el triqui, el chatino, el cuicateco, el zoque, el huasteco, el amuzgo, el tepehuán, el chol, el chontal, el mazahua, el tlapaneco, el yaqui, el mayo, el seri, el lacandón, el tojolabal, el huave, el maya yucateco y el huarijío. No se detallan aquí las variantes ni los años de cada una.

Perú

Primer proyecto conocido: 1824 (quechua)

Quechua

  • 1824. En Cuzco, poco después de la independencia del Perú, el ministro bautista escocés Diego Thomson encarga una traducción del Nuevo Testamento al quechua, obra de colaboradores cuzqueños que dominaban bien la lengua; se conserva en dos volúmenes manuscritos en la Biblioteca Británica.
  • 1987. La Sociedad Bíblica Peruana publica la Biblia en quechua ayacuchano (Chuya Qellqa).
  • 1988. La Sociedad Bíblica Peruana publica la Biblia en quechua cuzqueño (Diospa Simin Qelqa).

Otras lenguas con Escritura documentada

El catálogo de Scripture Earth registra Escritura en numerosas lenguas amazónicas y andinas del Perú, además del quechua. El catálogo indica idioma y disponibilidad, no la historia de cada traducción, y por eso no se desarrolla aquí.

Bolivia

Primer proyecto conocido: 1829 (aymara)

Aymara

  • 1829. Se publica en Londres el Evangelio de Lucas en edición bilingüe aymara-español, traducido por Vicente Pazos Kanki, cuya madre hablaba aymara; se considera la primera edición de las Escrituras en una lengua indígena sudamericana. (Algunas fuentes fechan la edición en 1828.)
  • 1986. La Sociedad Bíblica Boliviana publica la Biblia aymara completa (Antiguo y Nuevo Testamento).

Quechua (boliviano del sur)

  • Existen el Nuevo Testamento y la Biblia completa en quechua boliviano del sur, con ediciones que incluyen los deuterocanónicos. Las fechas de cada edición no se han podido confirmar con fuentes primarias, por eso no se indican aquí.

Otras lenguas con Escritura documentada

Scripture Earth registra Escritura en aymara, en quechua del norte y del sur, en guaraní boliviano, en chiquitano (besiro), en chácobo y en sirionó. De las demás lenguas de las tierras bajas no se ha podido confirmar de forma independiente cuáles cuentan con Escritura traducida, así que no se incluyen aquí hasta verificarlo.

Argentina

Primer proyecto conocido: 1881 (yagán)

Yagán

  • 1881. Thomas Bridges, misionero de la South American Missionary Society entre los yagán desde 1869, publica con la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera el Evangelio de Lucas en yagán.
  • 1883 y 1886. Publica los Hechos de los Apóstoles (1883) y el Evangelio de Juan (1886).
  • Bridges compila además un diccionario yagán-inglés de más de 30.000 palabras.

Wichí

  • 2002. La Sociedad Bíblica Argentina publica la primera Biblia completa (Antiguo y Nuevo Testamento) en una lengua originaria del país, la wichí; se distribuyen diez mil ejemplares entre las comunidades de Formosa, Salta y Chaco, sobre todo en la zona del Pilcomayo.

Toba qom

  • 2014. La Sociedad Bíblica Argentina completa la segunda Biblia completa en una lengua indígena del país, la toba qom; la distribución comienza en 2015, con una celebración en Fortín Lavalle (Chaco), en versiones digital e impresa.

Nuevos Testamentos del Chaco argentino

  • Según la Sociedad Bíblica Argentina, se completan los Nuevos Testamentos en mocoví (1988), pilagá (1993), chorote (1997) y toba del oeste (2008), además de materiales bíblicos en quichua santiagueño.

Guatemala

Primer proyecto conocido: 1917 (cakchiquel/kaqchikel)

Cakchiquel (kaqchikel)

  • 1917. Cameron Townsend llega a Guatemala y comienza a vivir entre los hablantes de cakchiquel, aprendiendo su lengua.
  • 1929. Completa, con Elvira Malmstrom, el Nuevo Testamento en cakchiquel, tras doce años de trabajo; es el primer libro publicado en esa lengua.
  • 2003. La Sociedad Bíblica de Guatemala completa la Biblia kaqchikel íntegra, con el Antiguo Testamento.

K’iche’

  • Hasta 2011. El sacerdote católico francés Bernard Gosse dirige durante unos 24 años la traducción de la Biblia al k’iche’, que empieza en la diócesis de Quiché y se concluye en la de Jalapa. Se traduce a partir de las lenguas originales, con la lingüista Isabel Sucuquí Mejía y catequistas de varias comunidades que revisan el texto para que todos los hablantes lo entiendan.
  • 2011. Se presenta la Biblia k’iche’ completa, con la digitalización hecha en Bilbao y la impresión en China. El k’iche’ es la lengua más hablada de las 22 lenguas mayas de Guatemala.

Kanjobal

  • 1989. Biblia kanjobal (q’anjob’al) completa — la primera de las Biblias mayas que completa la Sociedad Bíblica de Guatemala.

Mam (Huehuetenango)

  • 1993. Biblia mam de Huehuetenango completa.

Jacalteco

  • 2005. Biblia jacalteco (jakalteko/popti’) completa.

Q’eqchi’

  • 2006. Biblia q’eqchi’ completa.

Chuj (San Mateo Ixtatán)

  • 2007. Biblia chuj de San Mateo Ixtatán completa.

Chuj (San Sebastián Coatán)

  • 2008. Biblia chuj de San Sebastián Coatán completa.

Poqomchi’

  • 2009. Biblia poqomchi’ completa.

Mam (Quetzaltenango)

  • 2010. Biblia mam de Quetzaltenango completa.

Achí (Cubulco)

  • 2019. Biblia achí de Cubulco completa — la más reciente de las Biblias mayas completas de la Sociedad Bíblica de Guatemala.

Otras lenguas mayas con Escritura documentada

Según la Sociedad Bíblica de Guatemala, hay además proyectos en curso: variantes del k’iche’, Biblias orales para comunidades con poca lectura y revisiones de traducciones existentes. No se detallan aquí.

Venezuela

Primer proyecto conocido: 1954 (warao)

Estas traducciones las iniciaron otros misioneros, iglesias y organizaciones, años antes de que existiera Idiomas Puentes; ninguna es obra suya.

Warao

  • 1954. Henry y Anne Osborn inician la traducción al warao, en el delta del Orinoco.
  • 1974. Se dedica el Nuevo Testamento warao.
  • 1988. Bibles International, la sociedad bíblica de Baptist Mid-Missions, adopta el proyecto a pedido de los propios warao, que querían la Biblia completa.
  • 2004. El 8 de julio, treinta años después de la dedicación original, se dedica la revisión del Nuevo Testamento warao, hecha con la misionera Marilyn Pitzer y ayudantes de lengua warao, con Henry Osborn como consultor.
  • 2018–2019. Por las dificultades del Antiguo Testamento, se imprime en 2018 una Biblia «corta», con 14 libros completos y porciones de Salmos, Isaías y Job; se dedica en febrero de 2019, tras 65 años de trabajo. No es todavía la Biblia completa.

Piaroa (Huottöja)

  • 1986. Las Sociedades Bíblicas Unidas publican la primera edición del Nuevo Testamento piaroa, una traducción anterior e independiente de Idiomas Puentes.
  • 2021. Las propias Iglesias Piaroa completan una nueva versión del Nuevo Testamento piaroa —precedente histórico, distinto del proyecto que Idiomas Puentes lleva hoy en piaroa—.

Sanumá

  • 2008. El Nuevo Testamento sanumá (pueblo yanomami) se entrega a los creyentes de Auaris, en el extremo noroeste de Brasil, junto a la frontera con Venezuela; es fruto de más de cuarenta años de trabajo del traductor Donald Borgman, con su esposa Barbara, misioneros de la Unevangelized Fields Mission que se formaron en traducción con SIL.

Ninam

  • 1967. La misionera estadounidense Carole Lee Swain empieza a trabajar entre los yanomami ninam, en Alto Mucajaí (Roraima, Brasil).
  • 2021. Tras 49 años de trabajo, el Nuevo Testamento ninam queda listo para imprimirse.
  • 2023–2024. La Sociedade Bíblica do Brasil lo imprime a finales de 2023 y lo entrega al pueblo ninam en marzo de 2024.

Otras lenguas con Escritura documentada

Además de las desarrolladas arriba, Scripture Earth documenta Escritura en otras lenguas indígenas de Venezuela, la mayoría de la cuenca del Orinoco y la Amazonía: wayuunaiki (lado venezolano, junto al colombiano ya desarrollado en la sección de Colombia), pemón, yukpa, akawaio, macushi, arawak (lokono), baniwa, curripaco, cuiba, guahibo, maco, maquiritari (ye’kwana), nyengatu, panare (e’ñepa), piapoco, puinave, pumé (yaruro) y uwa.

Brasil

Primer proyecto conocido: 1958 (xerente)

Xerente

  • 1958. Los misioneros bautistas Guenther Carlos Krieger y Wanda Braidotti Krieger llegan al pueblo xerente (Tocantins) e inician un trabajo que incluye la fundación de la primera escuela para la comunidad.
  • 2007. Se publica el Nuevo Testamento en akwẽ-xerente, fruto de casi cinco décadas de trabajo de los Krieger.
  • 2024. El 10 de noviembre, en la aldea Kâwrakurerê, se entregan a la comunidad los primeros tramos traducidos del Pentateuco, continuando el trabajo que Guenther Krieger inicia sobre el Antiguo Testamento tras el Nuevo Testamento.

Kaingang

  • Hacia 1977. Se publica el Nuevo Testamento kaingang (“Palavra de Deus Escrita”), unos 35 años antes del Antiguo Testamento.
  • 2012. La Sociedade Bíblica do Brasil completa el Antiguo Testamento kaingang (“Primeiro Falar de Deus Conosco”, 1.000 ejemplares experimentales), coronando 17 años de trabajo en los que se suman Martin Ka’egso Hery —hijo de misioneros alemanes— y otros 35 traductores que se relevan sucesivamente en el proyecto; Hery señala que el portugués, como segunda lengua, “no llega al corazón” de su pueblo. De las 181 lenguas indígenas de Brasil, para 2012 solo 58 cuentan con alguna porción de las Escrituras, con otros 54 proyectos en curso.

Guaraní mbyá

  • 1958. Comienza el trabajo con la creación de la escritura del guaraní mbyá y de sus diccionarios.
  • 1987. Se completa el Nuevo Testamento guaraní mbyá.
  • 2004. La Sociedade Bíblica do Brasil presenta la primera Biblia completa en guaraní mbyá —Nuevo Testamento y Antiguo Testamento concluido ese año, 1.408 páginas—, tras 46 años de trabajo, con la consultoría de Robert Dooley, de SIL, y cuatro traductores indígenas; el lanzamiento es el 20 de marzo en Nova Laranjeira (Paraná) y se imprimen 10.000 ejemplares.

Ticuna (Alto Solimões)

  • 23–27 de febrero de 2022. En Belém do Solimões, la diócesis de Alto Solimões (obispo Adolfo Zon, con el franciscano Paolo Braghini al frente del proyecto) reúne a 208 líderes ticuna —ministros de la Palabra, catequistas y agentes comunitarios de 21 comunidades en 5 parroquias— que se comprometen, por unanimidad, a traducir el Nuevo Testamento al ticuna partiendo del Evangelio de Marcos; el trabajo adapta al dialecto local del río Solimões una Biblia ticuna ya existente del lado peruano, y sigue las directrices de la Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) y la exhortación Querida Amazonía. El proyecto ya había producido antes una Biblia infantil ticuna usada en catequesis.

Otras lenguas con Escritura documentada

Scripture Earth registra Escritura en numerosas lenguas indígenas de Brasil, entre ellas los guaraníes kaiwá y chiripá, el tucano, el kayabí, el macushi, el waiwai, el matsés, el culina, el marúbo, el xavánte y el munduruku, además de las desarrolladas arriba. Según la Sociedade Bíblica do Brasil, en 2012 había 181 lenguas indígenas en el país.

Chile

Primer proyecto conocido: 1997 (mapudungun)

Mapudungun

  • 1997. Las Sociedades Bíblicas Unidas publican la primera edición del Nuevo Testamento mapudungun, traducido por personas mapuche con el apoyo de Wycliffe/SIL y de la Sociedad Bíblica Chilena.
  • 2011. Se publica una segunda edición, de Wycliffe y las Sociedades Bíblicas Unidas.

Otras lenguas con Escritura documentada

Scripture Earth documenta además Escritura en rapa nui (lengua de la Isla de Pascua) y en la lengua de señas chilena. No hay registro de Nuevo Testamento o Biblia completa en kawésqar ni en las variantes chilenas del yagán, más allá del trabajo decimonónico de Thomas Bridges desarrollado en la sección de Argentina.

Paraguay

Primera edición registrada aquí: 2006 (guaraní)

Guaraní

  • 2006. Se publica la edición «Ñandejára Ñe’ẽ» de la Biblia en guaraní paraguayo, catalogada en Bible.com.

Nivaclé

  • 2026. Ayuda a la Iglesia Necesitada prepara una Biblia infantil en nivaclé —la lengua 149 de ese proyecto internacional, iniciado en 1979— para unos 18.000 hablantes del Chaco paraguayo occidental, continuando la labor evangelizadora que los Misioneros Oblatos de María Inmaculada (OMI) mantienen en la región desde 1925; no se trata todavía de un Nuevo Testamento completo.

Otras lenguas con Escritura documentada

El Chaco paraguayo concentra varios proyectos de traducción bíblica en curso o completados: enlhet, énxet, angaité, sanapaná, toba-maskoy, toba qom (lado paraguayo), maká, chamacoco (ɨshɨr), ayoreo, aché y chiripá (guaraní ñandeva). Alemán estándar y el dialecto menonita plautdietsch también tienen Escritura publicada en Paraguay, por las colonias menonitas del Chaco, aunque no son lenguas indígenas.

Colombia

Primer proyecto conocido: 2011 (wayuunaiki, trece años antes de su publicación en 2024)

Estos trabajos los impulsaron la Sociedad Bíblica Colombiana y otras organizaciones y comunidades; ninguno es obra de Idiomas Puentes.

Wayuunaiki

  • 2011. Arranca el proyecto de traducción al wayuunaiki, trece años de trabajo antes de su publicación.
  • 8–10 de agosto de 2024. La Sociedad Bíblica Colombiana, con las Sociedades Bíblicas Unidas, dedica la primera Biblia completa en wayuunaiki —unos 380.000 hablantes, el 19,42 % de la población indígena de Colombia—, en el marco de sus cincuenta años. Hay dos actos: el 9 de agosto en Riohacha (unas 600 personas) y el 10 en Uribia, La Guajira (unas 2.000), y en la dedicación se entregan 2.016 ejemplares.

Otras lenguas con Escritura documentada

Colombia comparte varias lenguas amazónicas y de la cuenca del Orinoco con Venezuela y Brasil (guahibo, piapoco, curripaco, cuiba, puinave, tucano, entre otras, ya listadas en esas secciones). Además, Wycliffe/SIL tiene Nuevo Testamento en inga (variante colombiana del quechua, hablada por el pueblo inga del Putumayo) y en wounaan meu (Chocó).

Fuentes

Bases de datos generales de traducciones bíblicas (usadas para las secciones “Otras lenguas con Escritura documentada” de todos los países):

Por hito:

Nota: los proyectos actuales de las Iglesias piaroa y sanöma, que Idiomas Puentes acompaña, no están incluidos aquí; se documentan aparte.